Eine Erinnerung für Politiker, die sagen „Wir sind nicht gekommen, um Herren der Nation zu sein, sondern um ihr zu dienen“: Robert Greenleafs Ansatz der dienenden Führung und die Erzählung Hermann Hesses, die ihn inspirierte.
Liebe Leserinnen und Leser,
In diesem Text behandle ich das Thema der dienenden Führung, um Politiker zu inspirieren, die auf Wahlkundgebungen erklären: ‚Wir sind nicht gekommen, um Herren der Nation zu sein, sondern um ihr zu dienen.‘
Die dienende Führung (Servant Leadership), einer der menschen- und gesellschaftsorientierten Führungsansätze, wurde erstmals von R. K. Greenleaf untersucht. Bei der Entwicklung dieses Führungsstils ließ sich Greenleaf von Hermann Hesses Erzählung „Die Morgenlandfahrt“ beeinflussen.
Die Hauptfigur der Erzählung, Leo, ist der Diener einer Gruppe, die sich auf eine spirituelle Reise begeben hat. Mit seiner positiven Haltung und seinem unterstützenden Verhalten gegenüber jedem Mitglied der Gruppe beeindruckt er alle. Neben seinen alltäglichen Diensten unterhält er die Gruppe mit Gesang und inspiriert sie. Solange er nicht gebraucht wird, hält er sich im Hintergrund. In einem Teil der Erzählung verschwindet Leo plötzlich, und die Ordnung der spirituellen Reise zerfällt. Die Gruppe ist führungslos, und ihre Mitglieder fürchten, die Reise ohne Leo nicht vollenden zu können. Die Erzählung endet damit, dass die Gruppe die Reise abbricht, der Erzähler den auf der Reise verschwundenen Leo nach langer Zeit wiederfindet und Leo sich in Wahrheit als Diener, Ordnungsstifter und edler Führer erweist. Greenleaf, den diese Erzählung tief berührte, entwickelte seine Theorie mit der These, ein Führer müsse der Gemeinschaft, die er vertritt, zuallererst ein guter Diener sein.
Kurz gesagt ist der dienende Führer nach Greenleaf ein Anführer, „der über die Rolle des Wegweisers hinaus bereit ist zu dienen“.
Die Grundlage der dienenden Führung bilden Dienen, Besonnenheit, die Entwicklung gegenseitigen Vertrauens und die Stärkung der Einzelnen bei der Wahrnehmung ihrer gesellschaftlichen Rechte. Da die erste Priorität der dienenden Führung die Mitglieder der vertretenen Gemeinschaft sind, erfordert sie ständige Beschäftigung mit ihren Problemen und ihrer persönlichen Entwicklung.
Das wichtigste Merkmal, das die dienende Führung von anderen Führungsansätzen unterscheidet, ist, dass sie die Integration zwischen den Mitgliedern der Gesellschaft fördert und langfristige Beziehungen zu ihnen anstrebt, ohne sie auszugrenzen. Zudem ist sie ein erfolgreicher Führungsstil, wenn es darum geht, innerhalb und außerhalb der Gesellschaft eine Kultur des Helfens zu schaffen.
Nach L. C. Spears lassen sich die Merkmale der auf den Dienst am Einzelnen und an der Gesellschaft ausgerichteten dienenden Führung so aufzählen: Ein Mensch, der aktiv zuhört, sich einfühlen kann, schwierige Themen begrifflich fasst, überzeugend, weitsichtig und sehr bewusst ist, dienendes Verhalten zeigt, heilend wirkt, sich der Entwicklung des Einzelnen und der Gesellschaft widmet und Teams und Gemeinschaften aufbauen kann.
R. C. Liden und Kollegen beschreiben das Verhalten dienender Führung als emotionale Unterstützung und Heilung, Wertschöpfung für die Gesellschaft, konzeptionelle Fähigkeiten, Befähigung, Hilfe für persönliches Wachstum und Erfolg des Einzelnen, Vorrang der Interessen des Einzelnen, ethisches Handeln, Aufbau starker Beziehungen zum Einzelnen und zur Gesellschaft und den ‚Wunsch zu dienen‘, selbst um den Preis eigener Interessen.
Mit Blick auf das von einem politischen Führer erwartete Verhalten lassen sich die Merkmale des dienenden Führers so aufzählen:
- Stets bereit, seinem Umfeld zu helfen und zu dienen,
- Hört den Mitgliedern der Gesellschaft zu und nimmt sie ernst,
- Bemüht sich, Lösungen für die Probleme des Einzelnen und der Gesellschaft zu finden,
- Kann sich in ihre Gefühle, Gedanken und Empfindungen hineinversetzen,
- Unterstützt die persönliche Entwicklung des Einzelnen und der Gesellschaft,
- Stellt erfolgreiche Menschen in den Vordergrund und unterstützt sie, legt also Wert auf Leistung,
- Misst den Interessen des Einzelnen und der Gesellschaft mehr Bedeutung bei als den eigenen,
- Bevorzugt das Wir statt des Ich,
- Schafft Einheit und Teamgeist, wirkt verbindend und umarmend statt spaltend,
- Kann den Einzelnen und die Gesellschaft für Positives gewinnen,
- Gibt dem Einzelnen und der Gesellschaft eine Vision,
- Ist weitsichtig,
- Ist mit seinem Verhalten Vorbild für den Einzelnen und die Gesellschaft,
- Bleibt gegenüber dem Geschehen im Land nicht gleichgültig, ist über alles im Bilde, handelt in Justizverfahren gerecht und bevorzugt niemanden, nur weil er mit jemandem verwandt ist,
- Kann Unausgesprochenes in Worte fassen und begrifflich machen, behandelt die nicht besprochenen Themen der Gesellschaft in einem Workshop mit einem Wissenschaftsrat und Meinungsführern,
- Eine Führung, die sich der Verantwortung nicht entzieht.
Abschließend: Politiker, die antreten, um der Gesellschaft zu dienen, sollten vor ihren eigenen Bedürfnissen auf die des Einzelnen und der Gesellschaft eingehen. In der Staatsführung sollten sie darauf achten, Verantwortung zu teilen, das Prinzip der Gewaltenteilung anzuwenden und die staatlichen Institutionen zu stärken. Sie sollten der geistig und seelisch gesunden Erziehung der Menschen, der persönlichen Entwicklung des Einzelnen und der Entwicklung der Gesellschaft Vorrang geben. In ihren Parteiprogrammen sollten sie die Steigerung des wirtschaftlichen Wohlstands des Landes und die Möglichkeit behandeln, dass jeder Einzelne und jede Familie zumindest in Mindestmaß an diesem Wohlstand teilhaben kann.
Ich halte es für nützlich, auch weitere Arbeiten zu diesem Thema zu untersuchen, damit die Wahlkampfrhetorik und die Praxis der Politiker nach der Wahl einen gemeinsamen Nenner finden.
Bleiben Sie gesund.
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