StartAus dem LebenDer Zerfall der gesellschaftlichen Moral: Von Yeşilçam-Filmen zu Mafia-Serien

Der Zerfall der gesellschaftlichen Moral: Von Yeşilçam-Filmen zu Mafia-Serien

Von den Yeşilçam-Geschichten, die das Gute belohnten, zu den Mafia-Serien, die Gewalt verherrlichen. Der Autor hinterfragt den Einfluss des Bildschirms auf die gesellschaftliche Moral.

Man hat immer gesagt, dass amerikanische Filme oft politische Lenkung enthalten und die Öffentlichkeit vor vielen Ereignissen mit unterschwelligen Botschaften vorbereiten. Es wäre wohl nicht falsch zu sagen, dass sie uns in vielen Bereichen bis hinein in unseren Alltag beeinflussen. Besonders in diesen Zeiten der sozialen Medien, in denen wir unter dem Einfluss der Corona-Zeit so stark mit Verschwörungstheorien verstrickt sind. Amerikanische Fachleute nennen das den „Hollywood Effect“, also den Hollywood-Effekt. Unser Hollywood sind die Yeşilçam-Filme. Auch wenn sie die Politik nicht stark beeinflusst haben, lässt sich ihre ernste Wirkung auf unsere Menschen und unsere Gesellschaft nicht leugnen.

Diejenigen von uns, die im mittleren Alter und darüber sind, und sogar die heutige junge Generation sind sozusagen mit Yeşilçam-Filmen aufgewachsen. Selbst viele der Bösewichte haben wir alle verinnerlicht und angenommen. Vor allem in der düsteren Atmosphäre der Jahre, in denen sie erstmals auf die Leinwand kamen, waren sie das einzige Mittel, das uns zum Lachen brachte. Auch wenn die Filme die Mängel ihrer eigenen Zeit aufzeigten und deren Denkweise kritisierten, sahen wir, dass sie viele Gemeinsamkeiten mit heute hatten. Wenn man Yeşilçam-Filme ansieht, erkennt man auch sehr ernste Parallelen zu dieser Zeit. Vor allem in den Filmen von Kemal Sunal und İlyas Salman gab es berühmte Figurentypen.

Die Filme sind lustig, aber…

Gezeigt wurde, wie die Hauptfigur, ein reiner und naiver Anatolier, oft von anderen übers Ohr gehauen, sein guter Wille missbraucht, ihm seine Rechte genommen werden und welche Not er deswegen erleidet. Als Lösung wurde die Botschaft vermittelt, dass er nur zu seinem Recht kommen kann, wenn er verlogener, gerissener und betrügerischer ist als diejenigen, die ihm das angetan haben (Tokatçı, Banker Bilo u. a.). In vielen Filmen ist die beliebte Figur ohnehin verlogen, selbstsüchtig und gerissen. Selbst wenn sie Gutes tut, erwartet sie eine Gegenleistung und stiehlt dafür von anderen (Kapıcılar Kralı).

Ebenso kamen viele Filme zu dem Schluss, dass man durch Arbeit nicht reich werden könne und Reichtum nur durch illegitimes, aber leichtes Geld oder durch Glücksspiele möglich sei. Was die Wiedergabe der Wirklichkeit jener Zeit betrifft, mag das gestimmt haben, doch die Botschaften, die die Lieblingsfigur des Publikums in Filmen, die sogar kleine Kinder oft sahen, an die Gesellschaft richtete, waren sehr falsch. Filme, die zur Nachahmung anregen und die moralische Struktur der Gesellschaft beeinflussen, hätten auch ethisch richtige Botschaften vermitteln müssen. Fast jeder Bürger, der heute über dreißig ist, wuchs damit auf, diese Figuren zu lieben und sich an ihnen zu orientieren. Die heutige junge Generation dagegen wuchs mit Serien auf, in denen mafiöse und sehr gewalthaltige Inhalte, Themen und Figuren vorkommen, die sehr leicht zu Waffe und Macht greifen. Wir haben eine junge Generation bekommen, die es für normal hält, das, was sie nicht haben kann, mit Gewalt oder mit einer Denkweise zu erlangen, die jedes Mittel für legitim hält.

Infolgedessen gilt es heute als Tugend, einander zu täuschen und geschickt zu betrügen. In der Gesellschaft werden reine und gutmütige Menschen als ‚Trottel‘ bezeichnet. Selbst das Wort ‚naiv‘ im guten Sinne wird meist als Mangel betont. Wenn man Menschen Gutes tut oder ohne Gegenleistung hilft, wird ein anderer Zweck dahinter vermutet; Hilfe ohne Eigennutz gilt als absurd. Man glaubt, dass es nahezu unmöglich ist, mit ehrlicher Arbeit Geld zu verdienen, und dass bestimmte Posten und Möglichkeiten nur durch Schwindel und Speichelleckerei zu erreichen sind. Die Menschen betrachten die Vorteile und Möglichkeiten anderer mit Missgunst und bösen Gefühlen. Ist die erfolgreiche Person aus dem engeren Umfeld oder verwandt, steigt die Dosis des Neides sogar noch. Dass jemand in Not oder bedürftig ist, gilt einem anderen nicht als Anlass zu helfen, sondern als Gelegenheit.

Moral zahlt sich nicht aus, Ehrlichkeit wird nicht geschätzt

Heute schalten Menschen diejenigen, die sie als Rivalen sehen, durch Verleumdung ohne mit der Wimper zu zucken aus, um auf Posten zu gelangen, die sie nicht verdienen.

Statt Verwandten in Not zu helfen, verleihen sie wie Wucherer Geld gegen Zinsen oder Hypothek.

Sie horten Produkte, deren Preise steigen, und verkaufen sie teurer auf dem Schwarzmarkt.

Fälle von Belästigung, Vergewaltigung, Gewalt gegen Frauen und Kinder sowie Tötungen steigen auf ein nie dagewesenes Niveau.

Weil die Werte Moral und Ehrlichkeit in der Gesellschaft als Hindernisse gesehen werden, die einem den Weg versperren, werden sie rasch aufgegeben. In Gesellschaften ohne Moral und Ehrlichkeit verliert der Begriff der Gerechtigkeit an Wert und wird zum Knüppel der Mächtigen. Weil es keine Gerechtigkeit und Gleichheit gibt, erhalten die Menschen keinen Lohn für ihre Arbeit. Wer keinen Lohn für seine Arbeit erhält, wendet sich illegitimen Geschäften, die schnelles Geld bringen, oder Glücksspielen zu, um seine Ziele zu erreichen. Das führt naturgemäß dazu, dass die Familien- und Gesellschaftsordnung von Grund auf zerstört wird.

Glücksspiele sind das Thermometer einer zerrütteten Wirtschaft

Wo auf der Welt auch immer: An der Zahl der Betriebe, die Glücksspiele anbieten, kann man die Einkommensgerechtigkeit eines Landes ablesen oder erkennen, ob Arbeit entlohnt wird. Natürlich gehen die Gewinne der Glücksspiele in diesen Ländern auch nicht an die Armen. Die Redensart „Beim Glücksspiel gewinnt nur die Bank“ hat dank der neuen Eigentümer der Staatslotterie Fleisch und Blut angenommen.

Als Folge des Grundsatzes „Wie ihr seid, so werdet ihr regiert“ gilt jedes Vergehen der Regierenden, sei es Diebstahl, Korruption, Schmuggel, Steuerhinterziehung oder Vetternwirtschaft, in den Augen der Menschen nicht als schweres Verbrechen.

Die AKP und ein großer Teil ihrer Anhänger haben sich diese und ähnliche Denkweisen zu eigen gemacht und sind mit unersättlicher Gier darauf aus, ohne Rücksicht auf Recht und Gesetz ihre Taschen zu füllen. Wer das Land und die Parteien regiert, trägt natürlich das Denken seiner Anhänger in die Macht.

Mit meinen Worten meine ich keineswegs den gutmütigen, naiven Anatolier, der die Wahrheit nicht sehen kann. Gemeint sind diejenigen, die nach der Logik „Er stiehlt, aber er arbeitet“ handeln, die sagen „Staatsgut ist ein Meer, wer nicht davon isst, ist ein Schwein“, die ohne Rücksicht auf Eignung mit Beziehungen Geschäfte machen und die, indem sie alles, was die politische Führung sagt, für wahr halten, nicht davor zurückschrecken, unschuldige Menschen ungeprüft zu verleumden. Natürlich sind nicht nur AKP-Anhänger in dieser Lage. Fast alle anderen Parteien zeigen ebenfalls bei jeder Gelegenheit, wie weit sie gehen können, wenn sie dieselben Möglichkeiten haben. Im Kern geht es hier nicht um Parteien, sondern um Menschlichkeit und Moral.

Natürlich hat das Kino auch positive Seiten, was die Prägung der Gesellschaft angeht. In Hollywood-Filmen kann man sehr schöne Beispiele für Demokratie und Grundrechte sehen. Mit einem zum geflügelten Wort gewordenen Satz können wir das verdeutlichen. Ein einfacher Satz, der besagt, dass jeder Mensch, wie schuldig er auch sein mag, Rechte hat, und der es Beamten, ob hoch oder niedrig, nicht erlaubt, auf ihn herabzusehen: „Ich bin ein steuerzahlender Bürger. Du wirst von meinen Steuern bezahlt.“ Leider kann man nicht sagen, dass wir auch hierin sehr erfolgreich wären. Wir haben Medien mit Sehnsucht nach der Ein-Mann-Herrschaft, die auf Bildschirmen und Leinwänden ständig den Staat heiligsprechen, die Botschaft vermitteln, dass bei Bedarf alle Rechte auf Eis gelegt werden können, und historische und bedeutende Persönlichkeiten fast in jeder Folge als Menschen darstellen, die Köpfe abschlagen.

Die Verantwortlichen werden am falschen Ort gesucht

Unser Land ist politisch, wirtschaftlich, moralisch und sozial am Tiefpunkt angelangt. Die Verantwortlichen für all diese Nöte und Schwierigkeiten als „ausländische Mächte“ oder „Schicksal“ zu bezeichnen, ist nichts anderes, als die Täter zu schützen und sich weiter selbst zu belügen. Die Täter all dessen sind diejenigen, die das Land regieren, die dazu schweigen und die sie unterstützen. Würde jedes Schaf an seinem eigenen Bein aufgehängt, hätte ich diese Zeilen nicht schreiben müssen. Doch am meisten leiden unschuldige Menschen und unsere Zukunft unter dieser Lage. Und solange diese Denkweise anhält, werden sie wohl noch mehr leiden…

Da wir mit dem türkischen Kino begonnen haben, wollen wir auch mit einer Kinoszene enden. Die AKP-Regierung lud all unser Hab und Gut auf einen Lastwagen und sagte, wir fahren in die Europäische Union. Dann brachte sie uns in die blutige Geografie des Nahen Ostens und ließ uns dort zurück. Als wir die Lage begriffen, war es schon zu spät. Und manche wollen noch immer hartnäckig nicht verstehen, in welcher Lage wir sind…

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